Ein Trinkgefäß im antiken Griechenland, das in der griechischen Mythologie auch als Trinkgefäß der Götter belegt ist. An das becherförmige Gefäß waren vertikal zwei gegenüberliegende, weit ausgeschweifte und hochgezogene Henkeln angebracht, an denen man es beim Trinken beidhändig hielt. Der Kantharos diente auch als Votivgabe (Votiv von lat. Votum = Gelübde), die man gemäß einem Gelübde (ex voto) an heiliger Stätte als Zeichen des Dankes für die Rettung aus einer Notlage opferte. Ebenso wurde er auch oft als religiöser Kultgegenstand verwendet. Mit dem Thyrsosstab war der Kantharos ein Attribut des Weingottes Dionysos, mit dem dieser oft dargestellt wurde. Das Tondo (Rundbild) auf einer attischen Trinkschale stammt aus der Zeit 480/470 v. Chr. Die Göttin Athene füllt aus einer Oinochoe (Weinkanne) Wein in den Kantharos des Helden Herakles.
Ein Kylix (Mz. Kylikes) war eine wesentlich flachere Trinkschale, bei der im Gegensatz zum Kantharos die beiden Henkel nicht den Gefäßrand überragten. Zum Teil hatten diese Trinkschalen auch einen höheren Fuß, der beim Trinken zum Anfassen diente. Kantharos und Kylix wurden gerne bei den Symposien (Trinkgelage mit geistvollen Gesprächen und Spielen) verwendet. Das Bild rechts zteigt einen Kylix vom griechischen Töpfer Euergides, der im letzten Viertel des 6. Jahrhunderts in Athen lebte und vorwiegend Schalen produzierte. Von ihm sind mindestens zwölf Signaturen auf rotfigurigen Schalen erhalten. Eingeschenkt in den Kantharos wurde aus dem bauchigen Krater (antiker Weinkrug). Siehe auch eine komplette Aufstellung unter Weingefäße.
Dionysos: Jastrow, Gemeinfrei, Link
Kylix Symposion: Von unbekannt, Bild-PD-alt, Link
Kylix Euergides: Von ChrisO, Eigenes Wer, CC BY-SA 3.0, Link
